微光：悖论言说

我知道，你们很着急。张勋复辟了，国会又开不成了。我知道。我啊，我急的不是这个。这些日子我想了很多。我们本来是共和国，可怎么一次又一次出现了封建主义、专制主义的东西？这个问题不解决，专制复辟就是必然的，共和国就永远是一个泡影。

共和的观念是平等、自由、博爱嘛！可民国六年来，我们看到的是什么？各级行政官员都视法律为粪土。民众，仍被奴役着。民国应该是自由之国，自由应该是民众天赋的权力。可是民国六年来，我们看到的是什么？是只有当权者的自由。权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。民众，没有权力，没有自由。

民国应该是博爱之国。人人为我，我为人人。可民国六年来，我们又看到的是什么？是民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众只有口头上虚伪的爱。那种真诚、真挚的博爱，我们看不到啊！

民国，更应该是法制之国。可民国六年来，我们看到的是行政权力一次又一次肆无忌惮地干涉立法。你不听话，我就收买你。你不服从，我就逮捕，甚至暗杀你。立法者成了行政官员随意蹂躏的妓女。

那行政是什么呢？行政，应该说是大总统，及其一整套文官制度。应该是服务于国民，行共和之政。可民国六年来，我们看到的是什么？是一个打着共和旗帜的家天下。在这个家天下的行政中，我们根本看不到透明的行政程序，更看不到监督之制。那些行政官员是如何花掉民众的血汗钱？民众不知道那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包。你们不知道吧？我也不知道。

你们都知道司法是裁判吧？这个裁判的原则是什么？是一部主权在民的共和国宪法。可民国六年来，我们根本没有看到这么一部宪法嘛。就那部不成熟的《临时约法》，也一次又一次地被强奸。

有人说，不不不，不是一个人，是有一些人说，共和国，它只是个一个称号而已。你孙大炮说的这些太虚幻，太遥远，不符合国情。它就像一个气球，看着很美丽，可一飞上天哪，破灭了。

我想请问你：我们不要共和了吗？难道共和真错了吗？如果我们不要共和，那我们有的，就永远是专制。如果我们不要共和，那我们有的，就永远是被奴役。如果共和错了，那自由就是错的。如果共和错了，那平等就是错的。如果共和错了，那博爱就是错的吗？我们追求的共和没有错。当然，它还不完善。所以，我们要一点一滴地去完善它，哪怕要为此付出代价呢。

哦，对了，今天，我穿的这身衣服有点古怪，是吧？连裁缝都说是很奇怪的。但我要说这是，这是为了完善共和，你们还觉得奇怪是吗？我要说，这就是共和！这就是共和的衣服！

这边，我设计了三颗扣子。共和的理念，就是自由、平等、博爱。这边也有三颗扣子，民族、民权、民生。那宪法呢？我说的不是三权宪法。我发明了个新词，叫五权宪法。这里装的是立法权，这儿装的是行政权，这儿装的是司法权，这三权你们都熟悉，叫间接民权。

我情有独钟的，是直接民权。要让普通的民众，都有直接参政议政的权力。一个是考试权。我们中国古代就有考试的传统，后来把科举废除了。当然，这对后来大兴新学有好处。可当官，就不再考试了。这不好。这就像倒脏水把孩子也倒出去一样了。民国六年来，在行政上用的是什么人哪？都是他袁世凯北洋的人，至今还如此。所以，我们要把考试权还给民众。今后，凡行政用人，一定要经过考试，不管是谁!还有一个是弹劾权。没地方装了。不急，不急。装在这儿！为什么要把弹劾权藏在里面呢？因为它是民众的杀手锏，它说不定什么时候就突然杀出来，弹劾你！所以，你要战战兢兢地当官，老老实实地为民做事。

我想，这回有人更要说我孙文是个疯子，吃饭穿衣都说共和。你孙大炮还会什么？他说得对！我只知道共和这两个字。我这一辈子就认这两个字，共和。我们有许多志士同仁，为了共和，连生命都献出了。我孙文此生啊，没有别的希望，就一个希望，那就是：让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式。要让它成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念。共和，是普天之下民众的选择，是世界的潮流。世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡！我孙文相信，我们这个中华民族啊，它一定会实现共和的！我坚信这一点。